乡野有风，吹过侨乡百年山海；舞步有光亚洲精华液一二三产区，点亮岭南乡土文脉。
2026年寰宇和好意思乡村村舞换取展示行为启幕在即，由华南理工大学经办的广东省高修养农民省级培育形式新村讹传唱文化能东说念主专题培训班的学员，构成“广东岭南乡情队”，携原创跳舞《岭南乡韵 侨批传情》奔赴寰宇舞台，以舞姿为语，诉说侨批里进步山海的惦记，将侨批字里行间的念念念与眷顾娓娓说念来。
队员们在梅州市五华县龙村镇影剧院排演。
这群乡村舞者依托广东省高修养农民省级培育形式新村讹传唱文化能东说念主专题培训班，他们完成了从田间素东说念主到乡村文艺主干的鼎新，以舞为媒、以艺兴乡，书写着新期间广东和好意思乡村的东说念主文新篇。
侨批为魂
一纸侨批，半部侨乡史。
广东岭南乡情队所编排的参赛作品《岭南乡韵 侨批传情》，恰所以侨批文化为内核，取材于乡村劳顿姿态、习气日常，以送别、祈望、念念念、归乡为叙事眉目，用质朴舞姿复刻百年侨乡旧事。每一个步态、每一次回身、每一组造型，都饱含岭南焚烧气味，一种大约直抵东说念主心。
队员们在排演现场。
跳舞队里，不少队员来自梅州、汕头、揭阳等侨乡，他们深谙侨批之于岭南侨乡的深化敬爱。潮汕方言电影《给阿嬷的情书》的热映，让侨批背后的关爱故事被更多东说念主看见，也深深震憾了队员们；影片中质朴大约的乡土深情、潮汕东说念主坚硬向善的精神内核，与各地侨乡缅想不约而同，成为跳舞创作的关爱注解。
来自梅州的廖彩灵认真这次村舞行为的编舞使命，她说说念：“我遴选以侨批文化算作编舞题材，源于本人的客家成长配景。自幼便常听闻祖辈叙述先辈下南洋的过往，近期不雅看《给阿嬷的情书》后，内心叹惋愈发深化。我也但愿借跳舞这一艺术体式，将侨批文化共享给更多东说念主。”
李泽妮的家乡——汕头东湖古渔村，先辈世代耕海下南洋，侨批故事世代相传，参演剧目让她以舞台复刻家乡侨乡缅想，她说说念：“初次登台，充分感受侨批承载的精神力量，让我完成了自我鼎新与成长。”来自揭阳普宁的李丽纯家中留存的侨批，是祖辈远赴南洋打拼、惦记桑梓的水灵见证，让她读懂了侨批纸短情长的安稳。
娘家是云南的杨福莉，远嫁广东，在侨批故事中读懂遵照与担当。在演绎这支跳舞时，创业路上的她深有共识。她坦言：“总共走来，创业路上少不了阻遏与盘曲，恰是这份侨批精神，一直复古、饱读吹着我。”
排演现场。
队员们踏舞抒情、展姿传意，天真展现岭南儿女念根守土的不变初心，让侨批精神凝华奋进力量，善良并饱读吹更多东说念主。
翩翩舞姿不停歇，跳舞是心灵的共识。
廖彩灵全程牵头排演，每每忙到更阑，这份付出也打动了身边统统东说念主。她告诉群众，想要演绎好这支侨批主题跳舞，需要着实感悟侨批精神，跳舞材干跳得有魂、有滋味。
以舞逐光
一纸侨批，说念尽先辈远赴国外营生的千般难懂，盛满进步山海的绵长念念念。乡村舞者们在反复排演中，读懂了先辈骨子里的坚硬，收成满满的精神柔润。
还是登上2025广东乡山歌手大赛舞台的马加威，创作《连山旧梦》《连山迎接您》原创乡土歌曲，推介家乡；这次跳出舒坦圈，参演侨批主题跳舞，他倾注了满腔热忱，动情感言：“一纸侨批，万千情义。”
曾红霞，本年52岁，是又名地纯碎说念的梅州客家东说念主。她谈说念：“其实，我从来莫得接管过专科的跳舞考研，然则，我心里特殊可爱跳舞，很适意主动学习、冲突我方。这次有幸能投入村舞行为，不仅让我走进跳舞新世界，也让我澄澈感悟到侨批的价值与敬爱。”
队员们在排演现场。
音乐一响起，队员们就以当然诚恳的样式、舒展质朴的舞姿，将侨批背后的旧事娓娓铺展。
文脉赓续
来自梅州大埔的郭秀玲，家中叶代务农、烧制陶瓷，乡土生涯柔润了她质朴的秉性。简单里她心疼传颂，借着新村讹传唱文化能东说念主专题培训班的契机，亚洲中文字幕久久精品无码不绝打磨才艺、擢升舞台推崇力。听闻村舞行为开启，毫无跳舞基础的她果决饱读起勇气报名参训。年复一年的排演里，她深深体会到跳舞带来的充实与快活，也澄澈晓悟到乡土文艺的动东说念主魔力。
排演现场。
每一场乡土文艺的开放，背后是深耕不辍的培育体系；每一位乡村能东说念主的成长，离不开广东乡村东说念主才培育的沃土。一场村舞行为，见证了乡村舞者们的鼎新与成长，这恰是广东省高修养农民省级培育形式新村讹传唱文化能东说念主专题培训班恶果的天真缩影。
“这次排演侨批主题跳舞，呈现一台有温度、有质感的跳舞扮演，需要用心、用情、使劲。”广东省农业农村厅关连处室认真东说念主暗示。
耐久以来，广东握续鞭策乡村东说念主才培育工程，常态化开展新农东说念主专项培训、乡土文化能东说念主培育、农业奇迹司理东说念主实训等系列课程，聚焦农民轮廓修养擢升，服从培育“懂农业、爱农村、善谋略、会创作”的复合型乡村东说念主才。
广东省高修养农民省级培育形式新村讹传唱文化能东说念主专题培训班恶果演绎暨结业庆典。
以文化教学乡风、以东说念主才赋能振兴，让更多乡土能东说念主成为乡村文化的“火种”。
舞步不休，传承不啻。
廖彩灵以为要一直“舞”下去。她深耕乡村好意思育多年，把田间地头的焚烧日常化作翩翩舞姿，为乡村孩子的童年添上一抹亮色。
乡土地面上，还有多半同路东说念主相伴前行。来自梅州蕉岭的徐蕊深耕下层文化一线，终年开设客家山歌、竹板歌等非遗公益课堂，以实际步履督察乡土文脉，推动客祖传统文艺世代相传。云浮郁南土产货东说念主王宇帆是面塑艺术传东说念主，遵照传统身手，以多元体式阐述岭南风情，并坦言：“面塑艺术是指尖的遵照，跳舞是身姿的抒发。”
此番共演侨批故事，世东说念主同心胸期许：倘若日后与学生谈起这段献技阅历，诚意但愿这台饱含关爱的舞台，能再次被群众看见。
情系乡兴
一纸侨批，连亲情、兴乡土，是亲情和经济的双重纽带。
连日排演，队员们逐渐读懂侨批文化的内涵。
从事农业技术作事使命的严永旺，终年与地皮打交说念，深深厚植对桑梓的深情。谈及侨批文化，他谈说念：“国侨民胞通过侨批寄回书信和汇款，复古家庭生涯，也推动了家乡的发展建造。不管走得多远，他们对家乡的惦记恒久莫得更变。这种精神值得咱们年青一代去了解与传承。”
看着侨批上斑驳笔迹，马加威仿佛进步时空，触摸到先辈华裔眷顾桑梓的滚热初心；这份情感化作力量，让他建造家乡的信念愈发坚定。他曾获评广东省农村乡土内行，“过去将连续阐述才干，助力乡村产业振兴。”
乡村振兴，产业筑基，文化润魂。本次村舞行为容身“村头田边、农东说念主农趣、文学润乡、兴业富民”理念，推动村舞与乡村文旅、农居品牌、非遗传承深度会通，而广东队员们恒久坚握“以艺传韵、以艺兴乡”，让舞台成为推介家乡、赋能产业的窗口。
队员们在排演现场。
队员们纷纷推介各自家乡的情状：梅州的金柚、峻岭茶、客家娘酒，汕头的东湖紫菜，清远连山的小黄姜、七彩花生，翁源三华李……每一份乡土特产，都是乡村振兴的水灵恶果。
他们将农产故事、非遗身手、农耕文化融入舞台抒发，让不雅众在舞姿中看见岭南物产丰饶、乡村蝶变。来自梅州梅县的李红燕同意地说说念，但愿通过舞台艺术，将广东名优特产与侨乡故事具象化，让乡土好物走出山野、走进东说念主心，已毕乡土物产的价值跃升。以致，队员们在村秀扮演顺序，将五华足球、佛山醒狮、潮汕打手牛肉丸制作身手等方位特质文化带进现场，但愿带给不雅众别样惊喜。
来自梅州大埔的吴文杰倾情推介家乡的灵芝代用茶，他谈说念：“我一直但愿通过文艺舞台讲好家乡农产故事、非遗故事，让更多东说念主看见和好意思乡村的产业之好意思、文化之好意思。”
李泽妮让渔家文化与紫菜产业双向赋能。她先容说念，明清以来，乡东说念主或远赴南洋打拼，或留守桑梓耕海劳顿，紫菜碳焙身手成为当地家家户户赖以营生的传统本事，东湖紫菜也成了极具乡土特质的农副居品，更是村民承载乡愁、赠送亲一又的特别手信。
他们懂农耕、知乡情、爱乡韵。田间的栽植姿态、丰充的焚烧图景、邻里的老师关爱、侨批里的多情有义，化作他们舞姿里最诚恳的底气，让每一段舞步都带着岭南地皮的温度。
过去，这群岭南乡土文艺爱好者将连续扎根郊外沃土，讲好新期间广东乡村振兴故事，让岭南乡韵代代赓续，让和好意思乡村的文艺之花常开乡野！在他们看来，村舞是乡土情感的抒发，是乡村生命力的开放。
记者：杨智明
开首：南边农村报亚洲精华液一二三产区
